Oleh Pdt. Supriatno

Selamat pagi, Saudaraku yang baik. Puji syukur, Tuhan mendengar doa kita dan menerima permohonan kita. Dia mengabulkan keinginan kita untuk dapat beristirahat semalam.

Firman Tuhan yang kita jadikan renungan pagi ini adalah, “Lalu Elisa meninggalkan lembu itu dan berlari mengikuti Elia, katanya: “Biarkanlah aku mencium ayahku dan ibuku dahulu, lalu aku akan mengikuti engkau.” Jawabnya kepadanya: “Baiklah, pulang dahulu, dan ingatlah apa yang telah kuperbuat kepadamu.” 1 Raja-raja 19:20

Saudaraku, jika kita mempunyai kekayaan tentu kita ingin anak-anak kita mewarisinya. Kita berharap mereka bisa mengelola dengan benar sehingga harta warisan itu bertambah-tambah. Safat adalah seorang hartawan. Ternaknya banyak, tanahnya luas. Melihat perangai anaknya, bernama Elisa, tentu ia berbesar hati. Kelak hartanya yang berlimpah akan berada di tangan pewaris yang tepat. Mengapa? Elisa seorang pekerja keras dan penuh ketaatan pada orang tua.

Elisa bukan tipe pemuda kaya yang merongrong dan menghabiskan harta orang tuanya. Bukankah tidak sedikit anak muda yang berleha-leha dan kerjanya cuma ke sana kemari mengisi waktu. Malas bekerja dan tidak produktif. Anak muda yang berprinsip, ”buat apa kerja keras. Kekayaan orang tua tidak akan habis sampai beberapa generasi.” Safat sebagai orang tua tentu sangat beruntung punya anak dengan watak rajin dan tidak suka foya-foya.

Ternyata rencana Tuhan selain indah, juga melihat kepentingan orang banyak mendapat perhatian-Nya. Elisa, pemuda rajin dan berani berpeluh meski anak orang kaya, bertemu Elia. Dan perjumpaan itu memutar 180 derajat seluruh perjalanan hidupnya. Elia menawar Elisa bekerja bagi Tuhan sebagai seorang nabi menggantikannya kelak.

Saudara tawaran nabi Elia bukan ajakan ringan. Menjadi seorang nabi berarti seluruh konsentrasi hidupnya buat Tuhan. Berani menegur umat yang salah. Bersedia membimbing umat yang bandel. Dan ada satu lagi yang tidak ringan, yaitu hidup dalam kesederhanaan. Dunia mataerialistik harus ditinggalkan. Ini susah. Karena Elisa punya orang tua yang kaya yang warisannya bisa jatuh kepadanya. Ternyata, Elisa bukan “cowok matre”, istilah sekarang. Ia rela hidup tanpa gelimang harta yang ada di depan matanya.

Saudaraku, itulah sebabnya, Elisa pamit ke orang tuanya. Ia mohon restu menjalani hidup di jalan Tuhan. Semua konsentrasi hidupnya buat Tuhan dan siap hidup dengan segala kekurangannya. Di sini, kita melihat, Elia merekrut sosok tepat yang kelak menggantikannya selaku seorang nabi. Dia memilih seorang yang sudah selesai dengan hal duniawi. Hal ini, sungguh berbeda dengan gejala pemimpin agama sekarang. Justru banyak yang berlomba mencari dan menimbun harta duniawi. Elisa sudah selesai dengan urusan harta duniawi. Dia fokus pada pekerjaan buat Tuhan.

Manakala seorang hamba Tuhan belum selesai dengan orientasi duniawinya kasihan umatnya. Karena yang dilihat hamba itu atas umatnya bukan hatinya tapi melihat kantongnya. Akhirnya, yang kaya didekati dan yang miskin dijauhi. Firman ini merupakan kritik kepada mereka termasuk saya. Bahwa memenuhi panggilan Allah berarti konsentrasi melihat pelayanannya bukan harta milik umatnya. Hamba Allah hendaknya berkaca pada Elisa.Jangan sampai di kepalanya dan di benaknya roh pengabdian digantikan roh mata duitan. Roh ketulusan melayani tetap harus kita miliki.

Saya sangat mengapresiasi justru banyak pelayan non pendeta di gereja-gereja, bekerja berani berpeluh dan tanpa pamrih. Mereka yang dalam kesibukannya menyisihkan waktu, tenaga, pikiran dan komitmen melayani Tuhan. Bahkan harus ‘nombokin’, dengan dana pribadi. Menurut saya justru merekalah Elisa-Elisa jaman kini. Bersedia melayani tanpa tuntutan mendapatkan hal yang material. Mereka melayani tanpa tuntutan dan ketersediaan fasilitas. Sehingga benarlah pesan lagu, “kerja buat Tuhan selalu manise. Walau tanpa gaji selalu manise..”

Oleh Pdt. Supriatno

Selamat pagi, Saudara-saudaraku yang baik. Puji syukur kepada Allah yang menempatkan kita di bawah sayap pernaungan-Nya. Sehingga pagi ini, kita bangun dan menghirup kehidupan dan mengecap kasih di pekan yang baru.

Firman Tuhan yang kita renungkan, “Kakiku tetap mengikuti jejak-Nya, aku menuruti jalan-Nya dan tidak menyimpang. (12) Perintah dari bibir-Nya tidak kulanggar, dalam sanubariku kusimpan ucapan mulut-Nya.” Ayub 23:11-12

Saudaraku, betapa indah isi firman di atas. Menunjukkan tekad kuat orang yang mau taat. Dan orang yang ingin mengikuti jejak yang ditinggal Allah kemanapun Allah pergi. Seiring dengan itu, bersedia menempatkan ucapan Allah di tempat terbaik. Tempat terbaik adalah sanubari. Firman dalam sanubari, itu mudah terhapus dan mampu menggerakan perilaku.

Mengapa saya katakan indah? Karena pernyataan mengandung tekad kuat. Ada ungkapan komitmen. Yang terucap dari seorang Ayub. Sedangkan Ayub sendiri tengah berada dalam situasi berat. Harta yang tadinya berlimpah, telah sirna semua. Anak-anak terkasihnya telah pergi selamanya, meninggal. Sedangkan istri yang tak tahan menghadapi tragedi itu kecewa amat berat. Allah pun digugatnya. Istrinya bersimpang jalan kesetiaan dengan Ayub. Tidak cukup sampai di situ hanya itu, Ayub pun telah kehilangan kesehatan terbaiknya.

Bagaimanapun, tidak mudah menyatakan komitmen atau tekad mau taat pada saat menderita. Apalagi penderitaan tak tertahankan. Lebih mudah kita mengeluh dan menggugat. Lebih gampang menyatakan kata “mengapa?”. Mengapa saya jadi miskin? Mengapa anak2ku mati? Mengapa istriku tidak tabah? Mengapa tubuhku sakit begini rupa? Namun, tiasa terucap hal demikian dari bibir Ayub. Ia sungguh memperlihatkan yang tetap mau setia dan taat pada Allah, seperti tercermin pada firman Tuhan di atas.

Dalam kehidupan nyata, kehilangan banyak hal yang berharga menyebabkan hati seseorang patah, tak bergairah hidup. Pendiriannya limbung. Goyah. Semangat hidup hilang. Perasaan lesu. Pengalaman Ayub yang kehilangan bahkan tidak hanya harta benda, sosok-sosok tercinta pun hilang selama-lamanya. Saya yakin, ini situasi yang stressfull. Artinya, berat sekali. Orang yang tidak tahan akan stress berat. Dan orang stress kehilangan energi terbaik untuk mau melakukan keinginan dari pihak di luar dirinya. Coba saja lihat, orang yang demikian cenderung tidak mau menggubris nasihat orang lain. Apalagi, mau menjalankan tindakan tertentu. Orang yang tengah bergumul dalam situasi berat, maunya menenggelamkan diri dalam kemasa bodohan. Sekaligus hanyut dalam kepedihan.

Saudaraku, kita ingat sepenggal firman Tuhan mengatakan, “ buluh yang terkulai tidak dipatahkanya, lampu yang pudar tidak dipadamkannya”. Berkaca lewat situasi terburuk dalam pengalaman Ayub. Ia masih menyimpan rasa percaya kepada Allah. Semua memang sudah habis. Anak, istri, harta semuanya hilang. Termasuk teman-temannya yang hanya pandai menasihati dan menyalahkan dirinya. Yang masih tetap adalah Allah dan kesediaan Ayub mengikuti jalan Allah. Sungguh Tuhan tetap menguatkan Ayub di momen hidup terberatnya.

Saudaraku, sisi inilah yang menjadikan inspirasi buat kita. Kita belajar tentang ketahanan iman. Orang yang tahan iman meski jiwanya telah lelah oleh rupa-rupa kesulitan, tidak hanyut oleh arus hidup yang berat. Dia tidak tenggelam oleh badai kehidupan yang menakutkan. Tapi, tetap jalan hidupnya mengikuti suara Allah. Sulit. Tapi, Ayub membuktikan bersama Tuhan itu bisa. Semoga, iman yang demikian dianugerahkan Tuhan kepada kita.

Oleh Pdt. Supriatno

Selamat pagi, Saudara-saudaraku yang baik. Seiring dengan mentari terbit di timur. Kita memasuki hari baru. Saat mata terjaga, itulah tanda Tuhan percaya atas kita. Agar kita terus melanjutkan hidup untuk berkarya dan memelihara iman, pengharapan dan kasih.

Mari kita berefleksi hari ini dengan berpijak pada sepenggal firman Tuhan, dari “Maka berfirmanlah TUHAN kepada Musa: (7) “Perkataan anak-anak perempuan Zelafehad itu benar; memang engkau harus memberikan tanah milik pusaka kepadanya di tengah-tengah saudara-saudara ayahnya; engkau harus memindahkan kepadanya hak atas milik pusaka ayahnya.” Bilangan 27:7

Saudaraku, orang tua semasa hidup, mereka melengkapi dan memenuhi kebutuhan hidup anak-anaknya hingga anak-anaknya mandiri. Itu merupakan panggilan dan kewajiban orang tua. Alami. Setiap orang tua tak terkecuali terikat pada hal itu. Bilamana orang tua meninggal, bahkan harta kekayaan yang dimilikinya pun ditempatkan agar anak-anaknya mampu melanjutkan kehidupannya. Di situlah tempat dan fungsi apa yang kita kenal dengan nama warisan.

Orientasi orang tua adalah memberi ruang dan fasilitas hidup bagi anak-anaknya. Kesejahteraan menjadi visi utama orang tua buat keturunannya. Berkenaan dengan warisan, kerap menjadi hal polemik. Karena harus dibagi di antara anak-anak, ternyata itu bukan perkara mudah. Paska kematian orang tua, ada anak-anak yang berhasil dan bijaksana mengatur pembagian. Ada pula kisah yang gagal. Tidak heran warisan bukannya menyejahterakan, malah keutuhan persaudaraan terganggu. Konflik meletup. Ketidak sepahaman antara saudara terjadi. Akhirnya, warisan bukan menjadi berkat, malah menghancurkan nilai persaudaraan.

Saudaraku, hal warisan tidak semata-mata soal bentuk yang diwariskan. Melainkan juga berkaitan dengan posisi dan pembagian. Siapa dapat berapa. Beragam pola pembagian warisan di tiap masyarakat. Di Israel jaman Musa, seorang anak sulung mendapat hak 2 kali lipat dari anak laki2 lainnya. Sedangkan anak perempuan tidak mendapat jatah warisan sama sekali. Dari pola pembagian hak warisan itu, kita dapat melihat bagaimana posisi laki dan perempuan. Jelas, ada ketidak setaraan. Laki-laki diistimewakan sedangkan perempuan dipandang lebih rendah.

Saudaraku, lima orang perempuan bernama “Mahla, Noa, Hogla, Milka dan Tirza”. Mereka mengadu. Mengeluh. Sekaligus menuntut hak waris. Posisi kelima perempuan ini haknya tidak tertampung atau terakomodasi dengan pola pembagian warisan yang ada. Padahal orang tua mereka tidak memiliki anak laki2. Kasus ini baru buat Musa. Demikian juga bagi imam, pemimpin dan masyarakat waktu itu. Karena kasus baru, tentu tidak mudah diputuskan. Karena kasus baru, tidak ada rujukan keputusan sebelumnya yang bisa dipakai.

Kitab Bilangan kemudian mengisahkan, Musa berkonsultasi dengan Allah tentang perkara itu. Tindakan Musa sangat terpuji. Dia tidak gegabah cepat memutuskan. Sekaligus agar terhindar dari keputusan keliru. Dan ternyata Allah membenarkan tuntutan lima perempuan atas hak waris mereka. Dalam perintah-Nya, Allah tidak ingin perempuan kehilangan haknya hanya karena mereka perempuan.

Saudaraku, Allah membenarkan tuntutan hak kelima perempuan itu, menandakan aturan, hukum atau norma harus mencerminkan keadilan. Dan keadilan akan terlihat ketika bagaimana perempuan diperlakukan setara dengan laki-laki. Sehingga sebuah masyarakat, gereja bahkan negara yang adil yaitu manakala perempuan dlindungi hak-haknya setara dengan laki2. Dengan kata lain, bagaimana perempuan diperlakukan merupakan gambaran nyata apakah ada keadilan atau tidak.

Saudaraku, syukurlah dalam kehidupan gereja dan keluarga kristiani, posisi perempuan sudah setara. Pendeta laki-laki dan perempuan tidak dibeda2kan hak dan kewajibannya. Kita menganggap sudah bukan jamannya dalam kepanitiaan atau komposisi majelis jemaat, perempuan hanya di posisi “ngurusin” konsumsi atau bendahara. Perempuan cakap menjadi top leader, ketua. Orang tua menyekolahkan setinggi mungkin, tidak hanya untuk laki-laki, tapi juga untuk anak perempuan. Kita menempatkan anak laki dan perempuan sama istimewanya. Sama-sama dikasihi dan diperhatikan dengan bobot sama.

Telah jauh pencapaian kita. Meski demikian, kita tidak boleh menutup mata di sana-sini, perlakuan ketidak setaraan masih ditemukan. Di keluarga anak perempuang diminta ngalah kepada anak laki-laki jika ada prioritas yang harus dilakukan. Yang mengenaskan, praktik-praktik kekerasan masih marak atas perempuan. Kekerasan di dalam rumah tangga mayoritas korbannya adalah perempuan. Mari, sebagai keluarga kristen dan selaku Gereja, kita menjunjung tinggi kesetaraan. Dan itu menjadi bentuk kesaksian kita.

Oleh Pdt. Supriatno

Pagi baru telah tiba. Kasih Tuhan yang baru telah menanti kita. Seiring dengan itu, selamat pagi Saudara-saudaraku yang baik. Puji Tuhan tubuh yang segar dikaruniakan atas kita.

Renungan kita bertolak dari, “Tetapi Tuhan menjawabnya: “Marta, Marta, engkau kuatir dan menyusahkan diri dengan banyak perkara, (42) tetapi hanya satu saja yang perlu: Maria telah memilih bagian yang terbaik, yang tidak akan diambil dari padanya.” Lukas 10:41-42

Saudaraku, sebuah dugaan yang tidak tepat akan melahirkan tindakan tidak tepat pula. Kekeliruan demikian kerap terjadi. Itu artinya berulang-ulang kita bisa lihat atau berlangsung di pengalaman sendiri. Mudah ditemukan di kalangan orang tua atas anaknya. Taruhlah contoh, orang tua yang menduga anaknya senang sekali mainan. Dia borong. Namun, begitu pulang, anaknya membiarkannya teronggok. Sebentar disentuh, setelah itu tidak menarik lagi di matanya.

Marta dan Maria merupakan duet kakak beradik. Hari itu, mereka mendapat kejutan besar. Tuhan Yesus mampir ke rumah mereka. Sungguh kesempatan langka. Respon atas Tuhan Yesus yang singgah di rumahnya, meski mereka bersaudara namun satu sama lain berbeda. Dalam dorongan semangat yang meluap-luap yang satu menyiapkan kuliner. Dan yang lain, dengan antusias pula mendengarkan suara pengajaran Tuhan Yesus.

Saudaraku, jika kita dalam pengalaman mirip, menerima tamu agung, dan kedatangannya tak terduga. Kita segera menyiapkan hal paling baik, untuk menyenangkan sang tamu. Pikiran pertama yang melintas, makanan lezat dan minuman segar pasti itu yang dibutuhkan tamu kita. Kita ingin tamu bisa beristirahat sejenak. Dan kemudian bisa melanjutkan perjalanan lebih segar. Tak heran semua konsentrasi dan tenaga difokuskan pada makanan.

Itulah, langkah yang diambil Marta. Tuhan Yesus harus dijamu sebaik mungkin. Kesopanan dan rasa hormat diungkapkan melalui penyediaan makan dan minum. Konsekwensinya, ia sangat sibuk. Berkutat dengan kuliner terbaik yang harus tersaji. Tampaknya, Marta kewalahan. Dengan nada mengeluh, ia memohon agar Tuhan Yesus melihat situasinya, dan mendorong Maria agar membantunya. Memang, Maria lebih berkonsentrasi mendengar daripada turun ke dapur. Maria lebih berkonsentrasi menyimak suara Tuhan Yesus ketimbang terjun membantu saudaranya, Marta.

Saudaraku, di sinilah Anda dan saya melihat, bahwa ternyata Tuhan Yesus menegaskan justru Maria telah merespon kehadiran-Nya dengan tepat. Duduk, mendengar dan belajar pengajaran Tuhan Yesus. Tuhan Yesus tentu butuh kuliner. Tapi, kedatangan ke rumah Marta dan Maria bukan ‘cari makan’. Melainkan mencari orang yang mau membuka pintu rumahnya, membuka pikirannya dan hatinya untuk menyambut sosok Yesus dan pengajarannya. Karena itu, sikap Maria paling pas dan tepat menyambut Tuhan Yesus. Maria menjadi pembelajar. Ia tidak ingin di waktu yang terbatas itu jadi juru masak.

Saudara-saudara, saat kita membaca firman Tuhan dan atau disertai renungannya, kita tengah memilih jejak Maria. Bukan tidak boleh kita bersibuk ria di dapur. Menyiapkan kuliner terbaik merupakan wujud cinta kasih dan hormat kita kepada orang yang kita jamu. Marta asyik dengan pekerjaan yang disangkanya itulah yang terbaik buat Tuhan Yesus. Ternyata bukan.

Oleh karena itu, kita yang mau duduk mendengar dan belajar justru kita tidak boleh mengabaikannya. Semakin mendengar dan belajar, semakin terbuka pikiran serta hati kita. Niscaya, menuntun semakin kaya keimanan kita.